שלום לכם תלמידי ט/8 היקרים
סיימנו ללמוד את הסיפור "סרוויס צ'כי"- יעקב שבתאי..
סיימנו ללמוד את הסיפור "סרוויס צ'כי"- יעקב שבתאי..
דילמה
א. לאור העולה מן הסיפורים שקראתם, ומן המקורות שהופיעו בעבודה, האם , לדעתכם, יש מקום לחנך ילד גם בדרך של הלקאה?
ב. האם הלקאה יכולה להשפיע ולהיות אמצעי לחינוך? האם זה אינו אמצעי לחינוך אלא רק התעללות לשמה?! נמקו!
את תגובתכם כתבו כאן בבלוג הכיתתי.
א. לאור העולה מן הסיפורים שקראתם, ומן המקורות שהופיעו בעבודה, האם , לדעתכם, יש מקום לחנך ילד גם בדרך של הלקאה?
ב. האם הלקאה יכולה להשפיע ולהיות אמצעי לחינוך? האם זה אינו אמצעי לחינוך אלא רק התעללות לשמה?! נמקו!
את תגובתכם כתבו כאן בבלוג הכיתתי.
א+ב) לדעתי לא. מפני שבדרכים כאלו הילדים בעצם יפחדו מהוריהם או מחונכיהם, ובעצם יזיק להם יותר. כי ילד הפוחד ממי שאמור לעזור לו, לא יפנה לעזרה ויצטרך ללמד את עצמו איך להתעמת עם המצב. אך באותה נקודה אני סולדת מהחלטתי. כי כאשר המציאו את החוק ילדים נהיו פחות ממושמעים מהאמירה "כולה יצעקו עלי? מה אכפת לי?" זה יגרום לילדים להגיב בחוסר נימוס וכבוד להוריהם ומחנכיהם. כי בעצם ילדים שהוכו בילדותם פחדו לעצבן את הוריהם, וכביכול כיבדו יותר את הוריהם ומחנכיהם כי כך חונכו ופחדו לסטות מהחינוך הזה. וברור שהם לעולם לא יחשבו 'כולה יצעקו עלי' מפני שבעצם מצעקות אפשר להגיע למכות.
השבמחקאבל לשפיות הילד ולחופשיות שלו לדבר עם הוריו זו דרך נוראה לחנך, אך באותו הזמן זו הדרך שבאמת חינכה ילדים.
כמו באנלוגיה של מדינות. ככל שמדינה גדולה יותר, חזקה יותר, ובמיוחד מאיימת יותר, כך יותר מדינות מפחדות מימנה ובעצם לא מעיזות להתחיל עימם מלחמה.
שיטת ההפחדה לחינוך קיימת. רק על אזרחים ולא ילדים.
א. לדעתי, אין מקום לחנך ילדים בדרך של הלקאה מפני שהדבר יוצר פחד, כאב, עצב וכעס בנפשות הילדים ויכול לגרום לטראומה נפשית חמורה וצלקת שתישאר בנפש הילד למשך כל חייו. בנוסף לכך, לדעתי אסור לחנך ילדים בצורה זו מפני שזו התעללות פיזית שיכולה לגרום לבעיות פיזיות רבות ולפגיעה פיזית, כמו פגיעה נפשית, חמורה.
השבמחקב. הלקאה היא איננה אמצעי חינוך אלה התעללות פיזית וכמו כן גם נפשית מפני שכאשר הורה מכה את ילדו ומשתמש באמצאי של הלקאה לשם חינוך, הדבר משאיר סימן וצלקת בנפש הילד הנמצא בשלבי התפתחות והבנה עצמית, ויכול לגרום לו לבעיות נפשיות רבות בהמשך חייו, במיוחד כאשר מדובר בדבר שחוזר על עצמו, ואם ההלקאה יוצאת מכלל שליטה או אם ההורה פוגע בגופו של בילד חזק מדי או במקום חשוב מאוד, הילד יכול אף להישאר נכה או פגום לשארית חייו ולכן, ההלקאה היא אינה אמצעי חינוך אלא התעללות לשמה.
(תשובות א,ב מוצגות כפסקת טיעון)
השבמחקהלקאה הינה דרך עתיקה המיועדת לחינוך ומתן עונשים.
בשנות ישראל המוקדמות יותר, הלקאת הילדים הייתה דרך נפוצה מאוד לחנכם בכך שיבינו את העונש בחומרה אם יעשו דבר לא בסדר לפי ראות עיני הוריהם.
הלקאות הינם דבר נפוץ בחלק ממדינות העולם אך בישראל הם אסורות.
לדעתי, הלקאה היא דרך אסורה והיא לא יכולה לגרום למטרתה המקורית, אלא להחמיר אותה והלקאה היא בעצם התעללות.
כאשר מלקים אדם כלשהו, הוא רק מתעצבן על הבן אדם שהלקה אותו ורוצה לנקום בו.
כאשר מלקים כל יצור בעולם, הוא הופך לאלים וכך מטרתה ההתחלתית של ההלקאה היא מתבטלת בגלל תוצאותיה.
כל ילד שילקו אותו יהפוך לאדם אלים.
לדוגמה, (למתן דוגמה נקח כלבים)
אם נחנך את הכלבים בכך שנתן להם מכות עם עיתונים(או כל חפץ אחר) הם ילמדו שזו התנהגות מקובלת ויהפכו לכלבים מרירים ואכזריים.
אם נצעק על כלבים הם גם ינבחו עלינו וכך הם יראו שאנו לא מפסיקים לצעוק אז גם הם לא יפסיקו לנבוח.
כאשר אנו מלקים ילדים, נוצר להם סימן שישאר איתם תמיד, בין אם סימן פםיזי(כמו צלקת) לבין כך שההתנהגות תהיה כל כך איומה כך שהיא תישאר בלב והיא לא תעבור אף פעם והילדים ייתיחסו לזה כהתעללות ולא כשום אמצעי חינוך אחר.
לסיכום, הלקאת ילדים הינה מעשה אכזרי שצריך להפסק בכל מקום בעולם ולדעתי הלקאת ילדים היא שום דבר מלבד התעללות.
כתבת יפה.. ניסחת את תשובתך היטב...
מחקא. כיום לדעתי אין מקום לחינוך בהלקאה מכיוון שהיום קיימות שיטות חינוך חדשות (לאו דווקא מצליחות) ובנוסף יש אגודות ואמנות נגד הכאת ילדים. למשל בעבודה מוצג באחת הכתבות המצורפות אב שהצליף בבנו עם חגורה ונכנס לכלא, כלומר ששיטה זו לא מומלצת כיום גם להורים מאחר גזר הדין שיקבלו בעקבות המעשה.
השבמחקב. לדעתי הלקאה לא יכולה להשפיע ולהוות אמצעי חינוך אלא אך ורק אמצעי הפחדה שיכאיב לילד ולאו דווקא ילמד אותו לקח.
השבמחקמה לדעתך ניתן לעשות במקום לנקוט באלימות??
מחקמה לדעתך ניתן לעשות במקום לנקוט באלימות??
מחקלדעתי אין מקום לחנוך בהלקאה ולא יהיה לעולם!
השבמחקהורים אשר רוצים לחנך את ילדם טוב וחינוך מועיל ואוהב אמורים להסביר להם את הטעויות של הילדים במילים ולא במכות.
אם ההורים יכו את הילד הילד לא יהיה מחונך ע"י הוריו אלא יהיה מפוחד מהם. דבר זה שונה לגמרי ולדעתי אפשרות זו לחנוך אינה אמורה לקרות וזו אכן התעללות ומי שיכה את ילדיו או הילדים של אחרים חייב לקבל עונש חמור ביותר.
ב. לפי דעתי הלקאה היא סוג של דרך חינוך, מכיוון שלפעמים ניתן לחנך ילדים בדרך של טראומה ובכך הם התרחקו מהדברים שעשו בעבר ולא יחזרו עליהם, דוגמה לכך היא העובדה שחינוך ילדים בהלקאה הייתה דרך חינוך עתיקה ואם היא לא השיגה את מטרתה היו מפסיקים להשתמש בה.
השבמחקלמרות זאת אני חושב שאסור להשתמש בדרך חינוך זו לאור הפגיעות שאציין בסעיף הבא.
א. לדעתי אסור לחנך ילד בדרך של הלקאה מכיוון שהכאת ילד יכולה לגרום לו לבעיות שונות בעתיד כמו פגיעה בביטחון העצמי ופגיעות נפשיות בנוסף לפגיעות הפיזיות.
לכן חינוכו של ילד בדרך של הלקאה הוא דבר לא נכון כיוון שיש שיטות חינוך נוספות.
א. דעתי היא חד משמעית לא! הורים לא צריכים להלקות את ילדיהם גם אם זה למטרת חינוך. מוחו של אדם פועל מתוך הבנה ולכן, ברגע שבני אדם "מתאימים" את עצמם ואת צורת הדיבור שלהם, המסר שירצו להעביר- יעבור.
השבמחקהלקאה יכולה לגרום לילד לפחד מהוריו, לחוסר ביטחון,לבעיות נפשיות ופיזיות, וכדומה.
יתרה מזאת, אני מאוד דוגלת בפתגם "מה ששנוא עליך אל תעשה לחבריך", שום אדם לא היה רוצה שאדם אחר (בין אם זה חברו ובין אם זה האדם שאחראי עליו כמו אימו או אביו) יתנהג אליו בצורה אלימה ולכן חד משמעית אסור להורים להלקות את ילדיהם!
ב. הלקאה יכולה להוות אמצעי חינוך, אך לדעתי אמצעי חינוך לא טוב! זה יביא למצב בו הילדים יפחדו מהוריהם וזה יגרום להרחקה ביניהם. שיטת החינוך הזו היא התעללות- חד משמעית! אלימות היא צורת התנהגות שבה מפעילים כוח פיזי ולעיתים גם מילולי שפוגע ולכן זאת לגמרי התעללות.
א+ב:
השבמחקלדעתי, אין מקום לחנך ילדים בדרך של הלקאה, והלקאה אינה יכולה להיות אמצעי חינוך, כיוון שהדבר לא תורם, אלא גורם ליראה מפני ההורים, וכך הילדים לא יתחנכו בצורה ראויה, ורק יפחדו מפני הוריהם.
הלקאה גם גורמת לפגיעות ולצלקות נפשיות קשות, ואף פיזיות אצל הילדים, לבעיות בביטחון העצמי, ואף בעתיד יתכן ויהפכו גם הם לאלימים בעתיד.
לכן, הלקאה איננה ולא תוכל להיות אמצעי חינוך כלל.
א+ב:
השבמחקלדעתי אין מקום בימינו לחינוך בדרך של הלקאה.
הלקאה כשלעצמה, מלבד הכאב הפיזי יוצרת תחושות קשות של השפלה, ביזוי וכאב נפשי שהשפעתם שונה אצל כל אחד ואחד אך בכל מקרה נמשכת הרבה שנים לאחר מכן. יש כאלו שהדבר יגרום להם לחוסר ביטחון או שבירת הביטחון העצמי, יש כאלו שהדבר יגרום להם לפחדים ויש כאלו שהדבר יגרום להם לתגובה הפוכה - יחזרו על המעשה שוב ושוב. השפעה של אלימות בילדות יכולה לגרום בבגרות לבעיות פסיכולוגיות קשות ואף לכך שילד מוכה יהפוך להורה מכה. חינוך נכון ואמיתי הינו חינוך ליראת כבוד ולא ליראה שמקורה בפחד. כאשר הילד לומד לכבד את הוריו הוא ילמד להימנע מהתנהגות בעייתית/שלילית על מנת שלא לצער את הוריו. יש היום בספרות המקצועית קשת של אמצעי חינוך עם מידרג בשיטות החינוך ואף לא אחד מהם מבוסס על הלקאה או ענישה פיזית.
א,ב:
השבמחקלדעתי לא ניתן לחנך ילדים בדרך של הלקאה, ואף אסור לעשות זאת! ברגע שההורה מכה את הילד, אלימות היא הדבר היחיד שהילד ילמד. בעתיד, כאשר הוא יפגוש אנשים אחרים מחוץ למשפחה שלא יאיימו לפגוע בו פיזית, הוא לעולם לא יהיה מוכן להקשיב להם, משום שהוא אף פעם לא נתקל במצב כזה.
כמו כן, אלימות לא יכולה לבנות אימון. כאשר ההורה מכה את הילד אין ביניהם אימון - הילד לא יבטח בו ולא יבקש את עזרתו, הוא רק יעשה את המוטל עליו (כדי להימנע מהמכות) ויתרחק מאביו/ מאימו. להורים אף פעם לא יכולה להיות מערכת יחסים בריאה וטובה עם ילדיהם אם הילדים מפחדים מהם.
הלקאה יכולה לגרום לילד בעיות נפשיות ואף פיזיות שיגדל (כמו הפיכה לאדם אלים, חוסר ביטחון עצמי וחוסר יכולת לסמוך על אנשים אחרים).
לסיכום, חינוך בדרך של הלקאה אינו מועיל כלל וכלל ורק מסב נזק רב יותר לילדים ולכל המשפחה. לכן, הלקאה אינה יכולה לשמש כדרך של חינוך.
א. לדעתי אין לחנך ילדים בדרך של הלקאה משום שדרך זו גורמת לילד להרבה נזקים גם גופניים וגם נפשיים. הלקאה של הורים עלולה להשפיע לרעה על כל חייו של הילד ועשויה להיות טראומטית מאוד ולגרום לחוסר ביטחון ולדיכאונות.
השבמחקב.לדעתי הלקאה איננה דרך חינוך משום שהדבר איננו יגרום לילד לא לחזור על המעשה שעשה אל רק יעורר אצלו רגשות שנאה עמוקות ורצון למרוד.
א+ב) לדעתי אין לחנך ילדים בדרך של הלקאה מכיוון שדרך זו אינה מועילה כלל אלא רק פוגעת בילד. ההלקאה עלולה לגרום להרבה נזקים נפשיים: הילד יהסס לפנות להוריו לבקשת עזרה, יפחד מהם ואף הביטחון העצמי שלו עלול לרדת בשל טראומה שהילד חווה. כמו כן היא יכולה לגרום לנזקים פיזיים רבים כמו צלקות וסימנים כחולים על הגוף ואף אם ההלקאה תהיה חזקה מאוד או במקום נורא פגיע או רגיש, הילד עלול להפוך לנכה. וגם חינוך הילד באמצעות מכות עלולה להחמיר כלומר עלולים להתעורר אצלו רגשות איבה ומרד כלפי הוריו.
השבמחקא+ב)אני חושב שלא מכיוון שמצבים כאלו הילדים למעשה יפחדו מהמורה(הורים וחונכים), ולמעשה יגרום נזק הרבה יותר גדול מכיוון שילד הפוחד מאדם שלמעשה צריך לעזור לו, אינו יפנה לעזרה ויצטרך ללמד את עצמו איך להתמודד עם המצב. אך באותה נקודה אני סולד מהחלטתי. מכיוון שכאשר המציאו את החוק שאוסר על מבוגרים להכות ילדים, ילדים נהיו פחות ממושמעים מהאמירה "כולה יצעקו עלי? מה אכפת לי?" זה עלול לגרום לילדים להגיב בחוסר נימוס להוריהם ומחנכיהם. כי למעשה ילדים שהכו אותם בילדותם פחדו לעצבן את הוריהם, ולמעשה כיבדו יותר את הוריהם ומחנכיהם כי כך חונכו ופחדו להתנהג בחוסר נימוס וכבוד. וברור שהם לעולם לא יחשבו 'כולה יצעקו עלי' מפני שבעצם מצעקות אפשר להגיע למכות.
השבמחקתגובה זו הוסרה על ידי המחבר.
השבמחקתגובה זו הוסרה על ידי המחבר.
השבמחקלדעתי, יש מקום לחנך ילד בדרך של הלקאה אך לא הלקאה חזקה מידי. כאשר ילד עושה משהו שאסור, שהוא יודע שאסור, שהוא עושה במזיד, כאשר הוא יודע את ההשלכות, כאשר הוא יודע שהוא עושה משהו לא בסדר אך ממשיך לעשות את זה אפשר להשתמש בהלקאה. כאשר ילד מקבל הלקאה הוא מרגיש את העונש בגופו, בכאבו ויודע להבא לא לעשות את זה. אני לא דוגל בשיטה זו אך יש פעמים ששיטה זו טובה לחינוך הילדים.
השבמחקהלקאה יכולה להשפיע ולהיות אמצעי חינוך כי הילד חווה על גופו ועל בשרו את העונש לעומת עונש אחר. כשאתה מרגיש שכואב לך התחושה בגוף שונה, זו לא אותו תחושה של נניח בלי חברים, בלי לראות טלוויזיה/ לשחק במחשב. לדעתי הלקאה נחשבת התעללות כאשר זה עובר גבול מסוים!. אפשר לתת סטירת לחי לרענן את הילד אבל לא לבעוט בו או כל סוג של אלימות אחרת. כאשר דבר כזה זה משמש את הילד לכל החיים וזה גם מחנך אותו שזה טוב להרביץ אולי זה כואב אבל הוא חושב בתור ילד קטן שאם ההורים שלי עושים לי את זה, גם אני יכול לעשות את זה לאחרים.
זה גם א וגם ב
מחק(א+ב)
השבמחקראשית אני רוצה לומר כי בסעיף 19 של האמנה לזכויות הילד, שישראל חתומה עליה, כתוב: 'המדינות החברות ינקטו אמצעים תחיקתיים, חברתיים וחינוכיים מתאימים, על מנת להגן על הילד מפני אלימות גופנית לסוגיה'. לאור התוצאות הללו ולאור המוסר האישי שלי כאדם אני מגנה כל אלימות בכל צורה שהיא גם כחינוך!
רוב ההורים אוהבים את ילדיהם, דואגים להם ורוצים בטובתם.
רוב ההורים היו מגיבים בחומרה רבה לו ניסה אדם זר כלשהו ואפילו מורה, שכן, או
שמרטף, להכות את ילדם או לפגוע בו. יחד עם זאת, לא מעט הורים מכים את ילדיהם
לעיתים, או לפחות אינם פוסלים על הסף אפשרות כזאת.
לסיכום הלקאה היא אינה דרך חינוך יעילה ובנוסף גם אסורה!
(א+ב)
השבמחקראשית אני רוצה לומר כי בסעיף 19 של האמנה לזכויות הילד, שישראל חתומה עליה, כתוב: 'המדינות החברות ינקטו אמצעים תחיקתיים, חברתיים וחינוכיים מתאימים, על מנת להגן על הילד מפני אלימות גופנית לסוגיה'. לאור התוצאות הללו ולאור המוסר האישי שלי כאדם אני מגנה כל אלימות בכל צורה שהיא גם כחינוך!
רוב ההורים אוהבים את ילדיהם, דואגים להם ורוצים בטובתם.
רוב ההורים היו מגיבים בחומרה רבה לו ניסה אדם זר כלשהו ואפילו מורה, שכן, או
שמרטף, להכות את ילדם או לפגוע בו. יחד עם זאת, לא מעט הורים מכים את ילדיהם
לעיתים, או לפחות אינם פוסלים על הסף אפשרות כזאת.
לסיכום הלקאה היא אינה דרך חינוך יעילה ובנוסף גם אסורה!
א. לדעתי, אין מקום לחנך ילד גם בדרך של הלקאה. הלקאה היא אלימות לכל דבר, היא גורמת לנזקים מנטליים נפשיים, פסיכולוגיים, וגם אפילו צלקות על הגוף לכל החיים. היא מרתיעה את הילד מהוריו, והופכת את אהבתו אליהם לפחד ואפילו לשנאה. אמנם פעם, בתקופת התנ"ך ועד לפני 50-100 שנה ההלקאות היו דרך מאוד נפוצה לחנך את הילד, אבל כיום, כשהזמנים השתנו, העולם הפך ליותר מודרני ויותר פתוח, ושיטות החינוך התפתחו והתקדמו, ההלקאה הפכה למוקצה בחברה, הפכה לדבר רע ולא הכרחי. סיבה נוספת היא שכבר נחקקו חוקים למניעת אלימות נגד הילדים, ונחתמה אמנת האו"ם לזכויות הילד, וכיום הלקאה אף אינה חוקית כלל, ומהווה פשע ואלימות במשפחה, ואפילו עבירה פלילית.
השבמחקלסיכום, הלקאה יכולה להשפיע על חיי הילד, ולהיות אמצעי חינוך מרתיע,אבל הנזקים שייגרמו כתוצאה מכך לילד, יהיו קשים מאוד, ובלתי הפיכים, והילדות שלו תיזכר כתקופה שחורה בחייו.
לפי דעתי אין שום מקום לחנך ילד בדרך של הלקאה או בכל סוג של אלימות גם אם המטרה של ההורה היא לחנך את הילד או לגרום להפוך להיות אדם טוב יותר, אם ההורה ינהג באלימות כלפי הילד דבר זה ייצר מרחק ונתק ביניהם, לילד תיווצר הרגשה שהוא לא יכול לסמוך על ההורים שלו ושאין לו למי לפנות כשהוא צריך עזרה, ואף יכולה להיגרם לו טראומה.
השבמחקבנוסף אני חושב שאלימות לא תעזור לחינוך הילד אלא רק תחמיר את המצב והוא לא יקשיב להם בדרך הזו, זה עלול לגרום לרגשות שנאה עזים של הילד כלפי הוריו.
דבר נוסף שזה יכול לגרום הוא שהילד יבין שאלימות היא דבר לגיטימי ועלול להפוך בעתיד לאדם אלים
לפי דעתי יש להשתמש בשיטת הלקאה אך רק כאשר הילד עשה משהו ממש רע וגם את זה אין לעשות באופן קיצוני מכיוון שדבר זה יכול לגרום לילד טראומה והילד יפחד לדבר אל הוריו
השבמחקבנוסף לפי דעתי הלקאה כצורך חינוך היא לא דבר טוב מכיוון שדבר זה לפי דעתי יגרום לילד הדרדרות והמון כעס צבור שיכול להתפרץ על ילד אחר שלא לדבר על כך שכיום שיטת חינוך זו אינה מוסכמת על ידי משרד החינוך ואף אסורה
לפי דעתי הסיפרים שראיינו הם לוקחים את המקרים הקשים שלא צריכים לקרות חינוך בהלקאה צריך לקרות רק במקרים חמורים ולא באופן הגורם לפציעות אבל לפי דעתי יש מקום לחינוך בצורה זו למרות ששיטה זו אסורה על פי משרד החינוך
השבמחקענישה גופנית היא סוג של ענישה, הגורם לנענש סבל פיזי, כגון: כאב, התשה, או תחושת אי נוחות. המקרים הקיצוניים של ענישה גופנית הם: עינויים, נזק גופני ואף מוות. ענישה גופנית הייתה נפוצה מאוד בעבר הלא רחוק. בימינו ישנן עדיין מדינות המתירות ענישה גופנית בגין פשעים מסוימים. בעת קום המדינה הוגדר בחוקי המדינה עונש מלקות במספר מקרים, אך נאסר כבר בשנת 1950 על ידי הכנסת הראשונה בחוק ביטול עונש מלקות, תש"י - 1950, אשר קובע כי "לא יהא עונש מלקות במדינה
השבמחק